L’image de « La sœur » s’y retrouve de façon obsédante, et c’est cette relation charnelle et amoureuse qui va devenir une source d’angoisse et de culpabilité profonde pour le poète[12]. O des verfluchten Geschlechts. The dark, heavy furniture on display at the center is the original furniture of the Trakl family from the nineteenth century. Le 7 octobre 1925, sa dépouille est transférée au cimetière de Mühlau près d'Innsbruck où son ami Ludwig von Ficker sera enterré quelques années plus tard. Aber da er Glühendes sinnend den herbstlichen Fluß hinabging unter kahlen Bäumen hin, erschien in härenem Mantel ihm, ein flammender Dämon, de Schwester. In the Trakl Research and Memorial Center. Sebastian im Traum contient également des poèmes en prose comme Verwandlung des Bösen ou Traum und Umnachtung. Georg Trakl, né le 3 févier 1887 à Salzbourg en Autriche et décédé le 3 novembre 1914 à Cracovie, d'une overdose de cocaïne, est un poète autrichien. On retrouve chez Trakl des motifs empruntés entre autres à Rimbaud comme la reprise du personnage d'Ophélie dans Landschaft ou encore la reprise du motif des étoiles tombées dans De Profundis ou Untergang. Le blanc est par exemple associé à la mort, le bleu à la pureté, le noir à la mort, le brun à la nature calme[56]. À venir dansDans So geistlich ergrünen Dans De Profundis, les anges sont réduits à un son, les bergers qui viennent voir l'enfant trouvent le corps de la mère en décomposition dans un buisson. Learn how your comment data is processed. Georg Trakl, né le 3 février 1887 à Salzbourg, Autriche-Hongrie (aujourd'hui en Autriche) – mort le 3 novembre 1914 à Cracovie, Autriche-Hongrie[1] (aujourd'hui en Pologne), est un poète austro-hongrois. Alle Straßen münden in schwarze Verwesung. https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Georg_Trakl&oldid=172805581, Militaire austro-hongrois de la Première Guerre mondiale, Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata, Article de Wikipédia avec notice d'autorité, Page pointant vers des bases relatives à la littérature, Portail:Époque contemporaine/Articles liés, Portail:Biographie/Articles liés/Culture et arts, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Der Wahrheit nachsinnen - / Viel Schmerz! Ich hatt ihn lieb. Le thème de l'Homme nouveau qui viendra après que la société s'effondrera est inexistant chez Trakl puisqu'il n'y a pas pour lui de possibilité de résurrection[46]. Dites-moi que je dois encore avoir la force de vivre et de faire le vrai. On retrouve de nombreuses références à Hölderlin, le « frère », dans l'œuvre de Trakl, par exemple la référence à l'élégie Patmos et à la formule qu'elle contient : « Dem folgt deutscher Gesang » et que l'on retrouve variée dans plusieurs poèmes comme Helian : « Ehe dem Schweigen des Winters folgt ». Arthur Langen a en effet trente-quatre ans de plus que sa femme. Il quitte Innsbruck pour le front de l'est la nuit du 24 août 1914. Trakl se représente également parfois comme l'étranger, le moine, le voyageur[73], c'est-à-dire sous les traits de personnes écartées de la société involontairement ou volontairement. Enter your E-Mail address to follow this blog and receive notifications of new posts. L'automne est la saison du déclin, de la mort lente qui mène au pourrissement. Novalis et Hölderlin représentent la figure du poète à laquelle Trakl s'identifie[87]. On a alors affirmé que la poésie de Trakl ne formait qu'un seul poème[51] et qu'elle était hermétique du fait de son haut degré de symbolisation rendant difficile tout essai d'interprétation[53]. L'inceste entre Georg Trakl et sa sœur Margarethe imprègne une grande partie de l'œuvre du poète. En 1892, Trakl entre dans une école catholique mais assiste au cours de religion d'une école protestante où il fait la connaissance d'Erhard Buschbeck. », « actrice principale sur la scène de sa vie et dans son imagination, « [...] et les sœurs s'enfuirent dans des jardins obscurs rejoindre des vieillards osseux, « [...]comme si un mort/Sortait d'une caverne bleue, « Tu te réveilles et ressens l'amertume du monde ; là est ta faute irrédimée ; ton poème, une imparfaite expiation, « la fonction orphique et élégiaque de la poésie, « Maintenant, je m'encrapule le plus possible. Il revient à Salzbourg et fréquente à partir de l'automne 1911 un cercle littéraire intitulé Pan. Dites-moi que je dois encore avoir la force de vivre et de faire le vrai. Au 21e siècle, concrètement, comment éviter la tache ? La dernière modification de cette page a été faite le 10 juillet 2020 à 19:57. Il fait quelques jours plus tard, à la suite des horreurs dont il vient d'être témoin, une tentative de suicide au moyen d'une arme à feu[24]. La famille compte sept enfants. Als schwebten darüber die Schatten lange Verstorbener, Die Schatten der Kirchenfürsten, edler Frauen –, Schon blühen ihre Blumen, die ernsten Veilchen. Most of the images, anyway, are images of silent things. Le poème Musik im Mirabell daté de 1909 donne dans chacune de ses strophes un exemple du Reihungsstil qui caractérise l'œuvre trakléenne jusqu'en 1912 : « Un étranger blanc pénètre en la demeure.Un chien bondit par les couloirs vétustes.La servante souffle une lampe.L'oreille entend la nuit des accords de sonate[36]. Le fait qu'il ne développe pas ces grands thèmes montre que Trakl soutient une position particulière au sein de l'expressionnisme[47] qui tient en grande partie à ses rapports au monde[48] et à la mort. ». An English translation of this poem, by Jim Doss and Werner Schmitt. Kaspar Hauser se rapproche par exemple de la figure du Christ car il veille (« La nuit il resta seul avec son étoile; »)[70], comme le Christ a veillé sur le Mont des Oliviers pendant que les apôtres se sont endormis[71]. Une obscurité de pierre s'est abattue. Par la suite, la poésie de Trakl est caractérisée dans une troisième phase (de 1912 au début de 1914) par une métrique changeante[37], l'introduction du moi lyrique[38]. Le poète navigue entre Vienne, Salzbourg et Innsbruck. Et ce fut tant de solitude dans le monde. Westliche Dämmerung représente par exemple la ville sous des traits mythiques, tandis que Vorstadt in Föhn la montre tachée de sang. Die goldene Wolke über dem Weiher. Sagen Sie mir, daß ich die Kraft haben muß noch zu leben und das Wahre zu tun. [...]und die Schwestern flohen in dunkle Gärten zu knöchernen Greisen.

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